गोदान part 5

एक बार फिर से आप सभी का स्वागत है । कॅश आप सुन रहे हैं मुंशी प्रेमचंद जी की रचना गोदान पिछले एपिसोड में आपने गोरी और उसके मालिक यानी की राय साहब की बातें सुनी तो शुरू करते हैं आज का एपिसोड मुंशी प्रेमचंद जी की रचना गोदा । होरी अपने गांव के समीप पहुंचा तो देखा अभी तक गोबर खेत में ुख गोल्ड रहा है और दोनों लडकियाँ भी उसके साथ काम कर रही है । लूज चल रही थी । बगुले उठ रहे थे, भूजल पदक रहा था जैसे प्रकृति ने वायु में आग बोल दिया हूँ । ये सब अभी तक पेट में क्यों हैं? क्या काम के पीछे सब जान देने पर तुले हुए हैं? क्रिकेट की ओर चलना और दो ही से चलाकर बोला हूँ । आता क्यों नहीं? गोबर क्या काम ही करता रहेगा? दो होते हैं ढल गया कुछ सोचता है कि नहीं । उसे देखते ही तीनों ने कुदाली उठा नहीं और उसके साथ हो लिए । गोबर सामला लंबा एक खारा युवक था जिसे इस नाम से रूचि ना मालूम होती थी । प्रसन्ता की जगह मुख पर असंतोष और विद्रोह था । वे इसलिए काम में लगा हुआ था कि मैं दिखाना चाहता था उसे खाने पीने की कोई दिक्कत नहीं है । बडी लडकी सोना लग्नशील कुमारी थी । सांवली सुडोल प्रसन्न और चप्पल गाडी की लाल साडी जिसे मैं घुटनों से मोडकर कमर में बांधे हुए थी, उसके हल्के शरीर पर कुछ नदी हुई थी थी और उसे रोड ता की गरिमा दे रही थी । छोटी रूपा पांच छह साल की चौकरी थी । मेली सिर पर बालों का एक घोषणा सा बना हुआ एक लंगोटी कमर में बांधे बहुत ही डीड और रोनी रूपा ने खोरी कीटाणु में लिपटकर कहा का देखो मैंने एक दिला भी नहीं छोडा । बहन कहती है जहाँ पे चले बेट दे लेना तोडे जाएंगे । काका तो मिट्टी के से बराबर होगी । होरी ने उसे गोद में उठाकर बिहार करते हुए कहा धोनी बहुत अच्छा किया । बेटी ऍम घर चले । कुछ देर आपने विद्रोह को दबाया रहने के बाद गोबर बोला ये तुम रोज रोज मालिकों की खुशामद करने क्यों जाते हो? बाकी ना चुके दो ज्यादा अगर गालियाँ सुनाता है, बेगार देनी ही पडती है नजर नजराना सब तो हमसे भराया जाता है । फिर किसी की क्यों सलामी करूँ । इस समय यही भाव होरी के मन में भी आ रहे थे । लेकिन लडकी की इस विद्रोह भाव को दबाना जरूरी था । बोला सलामी करने ना जाए तो रहे कहाँ? भगवान ने जब गुलाम बना दिया है तो अपना क्या बस है ये इसी सलामी की बरकत है कि द्वार पर मडैया डाल नहीं और किसी ने कुछ नहीं कहा । भूरे ने द्वार पर कोटा खडा था जिसपर कारिंदों ने दो रुपये डाट ले लिए थे ऍसे कितनी मिट्टी हमने खोदी । कारिंदा ने कुछ नहीं कहा दूसरा को दे तो नजर देनी पडेगी अपने मतलब के लिए सलामी करने जाता है गाँव में सनीचर नहीं है और न सलामी करने में कोई बडा सब मिलता है । घंटो खडे रहो तब जाके मालिक को खबर होती हैं कभी बाहर निकलते हैं अभी पहला देते हैं कि फुर्सत नहीं है गोबर नहीं कटा क्या बडी आदमियों की हमें हम मिलने में कुछ ना कुछ आनंद तो मिलता ही है नहीं लोग मैंबरी के लिए खडे क्यूँ जब सिर पर पडेगी मालूम होगा बेटा भी जो चाहे कह लो । पहले में भी यही सब बातें सोचा करता था और अब मालूम हुआ कि हमारी गर्दन दूसरों के पैरों के नीचे दबी हुई है । अकडकर निभा नहीं हो सकता । पिता पर अपना क्रोध उतारकर गोबर कुछ शांत हो गया और चुपचाप चलने लगा तो उन्होंने देखा रूपा बाप की गोद में चडी बेटी हैं तो एशिया हुई उसे डाटकर बोली अब गोल्ड से उतरकर पांव पांव क्यों नहीं चलती? क्या पाँव टूट गए हैं? रूपा ने बाप की गर्दन में सात डालकर दिखाई से कहा ना उतरेंगे जाओ ताका । बहन हमको रोज जाती है कि तू रूपा है और मैं सोना है । मेरा नाम कुछ और रख दो । होरी ने सोना को बनाओ । टी रोष से देख कर कहा तो क्यों? उसे चढाती है? सोनिया तो ना तो देखने को है नहीं, बात तो रूप से होता है । रूपा न हो तो रुपए कहाँ से बने? बता सोना ने अपने पक्ष का समर्थन किया तो सोना न हो मोहन कैसे बने? नथुनिया कहाँ से आए? कंठा कैसे बने? गोबर भी इस विनोद में विवाद में सैनिक हो गया । रूपा से बोला तो कहने की सोना तो सूखी पत्ती की तरह पिला है । रुपए तो उजला होता है । जैसे सूरज सोना बोली शादी ब्याह में पीली साडी पहनी जाती है । उजली साडी कोई नहीं पहनता । रूपा इस दलील से परास्त हो गयी । गोबर और होरी की कोई दलील इसके सामने ना रह सकें । उसने शुद्ध आंखों से हो रही को देखा । होरी को एक नई युक्ति सूज गई । बोला सोना बडे आदमी के लिए हैं । हम गरीबों के लिए तो रूपा ही है जैसे जो को राजा कहते हैं गेहूँ को जमा इसलिए ना कि गेहूँ बडे आप नहीं खाते हैं जो हम लोग खाते हैं तो सोना के पास इस युक्ति का कोई जवाब था । होकर बोली तो उन सब जने एक ओर हो गए नहीं रुपया का रुलाकर छोडती । रूपा ने उंगली मटकाकर कहा राम सोना चमार, ईरान सोना चमार । इस विजय को उसे इतना आनंद हुआ कि बाप की गोद में रहना सर की जमीन पर कूद पडी और उछल उछल कर रही कट लगाने रूपा राजा होना चाहते रुपए राजा सोना चल रहा है । ये लोग घर पहुंचे तो दुनिया द्वार पर खडी इन की बाट जोह रही थी । रुष्ट होकर बोली आज इतनी देर क्योंकि गोवर काम की पीछे कोई परान थोडे ही दे देता है । फिर पति से गर्मकर बोली तुम भी वहाँ से कमाई करके लो दे तो खेत में पहुंच गए । कहीं बजा जाता था द्वार पर हुआ था होरी और गोबर ने एक कल सा पानी से पर उडेला रूपा को नहीं लाया और भोजन करने गए जोकि रोडिया थी और गेहूँ जैसी सुपेबडा और जितनी अरहर की दाल थी, जिसमें कच्चे आम पडे रहे थे तो तब आपकी ताली में खाने बेटी सोना नहीं उसे प्यार भरी आंखों से देखा मानो गए रहती बहरे बुला दुनिया ने पूछा मालिक से क्या बातचीत हुई? होरी ने लोटा भर पानी चलाते हुए कहा यही तहसील वसूल की बात थी और क्या हम लोग समझते हैं? बडे आदमी बहुत सुखी होंगे । लेकिन सच पूछो तो वे हम से भी ज्यादा दुखी है । हमें अपने पेट की चिंता है । उन्हें हजारों चिंताएं घेरे रहती है । राइस साहब ने और क्या क्या कहा था तेरे को छोडी को याद नहीं था । उसे सारे कथन का खुलासा मारते उसके स्मरण में चिपका हुआ रह गया था । गूगल नहीं देंगे क्या? तो फिर अपना इलाका हमें क्यों नहीं दे देते? हम अपने खेत बेल अल कुदार सब उन्हें देने को तैयार हैं । करेंगे बदला ये सब दूर होता है । निधि मोट मार दी है, जिसे दुःख होता है । मैं दर्जनों मोटे नहीं लगता, महीनों में नहीं रहता । हलवा पूरी नहीं खाता और नाश रंग में लिप्त रहता है । मजे से राज का सुख बोल रहे हैं । उस पर दुखी हैं । होरी ने झुंझलाकर कहा अब तुम से बहस कौन करे? भाई? जो हजार किसी से छोडी जाती है कि वहीं छोड देंगे । हमी को खेती से क्या मिलता है? एक आने लकडी की मंजूरी भी तो नहीं पडती । जो दस रुपए महीने का भी नौकर है तो भी हम से अच्छा खाता पहनता है, लेकिन खेतों को छोडा तो नहीं जाता । बेटी छोड दें तो और क्या करें? नौकरी कहीं मिलती हैं फिर मरजाद भी तो पालना ही पडता है । खेती में जो मरजाद हैं वे नौकरी में तो नहीं है । इसी तरह जमींदारा का हाल भी समझ लो । उनकी जान को भी तो सेकडो रोग लगे हुए हैं । हाकिमों को रसद पहुंचा, उनकी सलामी करो, हम लोगों को खुश रखो । तारीख पर मालगुजारी ना चुका दें तो हवालात मैं है । हमें तो कोई हवालात नहीं ले जाता । दो चार गालियाँ गुड क्या ही तो मिलते रह जाती हैं । गोबर ने प्रतिवाद किया ये सब कहने की बातें हैं । हम लोग दाने दाने को मोहताज है, पर साबित कपडे नहीं । छोटी का पसीना तक आ जाता है । तब भी गुजर नहीं होता । उन्हें क्या मजे से गद्दी मतलब लगाए बैठे हैं । सैकडों नौकर चाकर हैं, हजारों आदमियों पर हुकूमत हैं । रुपए ना जमा होते हों और सुख तो सभी तरह के बोलते हैं । धन लेकर आदमी और क्या करता है तो तुम्हारी समझ में हम और वह बराबर है । भगवान ने तो सबको बराबर ही बनाया है । ये बात नहीं है । बेटा छोटी बडे भगवान की घर से बंद कर आते हैं । संपत्ति बडी तपस्या से मिलती हैं । उन्होंने पूर्व जान में जैसे काम किए हैं उसका आनंद बोल रहे हैं । हमने कुछ नहीं सच्चा तो क्या ये सब मन तो समझाने की बातें हैं । भगवान सबको बराबर बनाते हैं । यहाँ जिसके हाथ में लाठी हैं वो गरीबों को कुचलकर बडा आदमी बन जाता है । ये तुम्हारे भरम है । मालिक आज भी चार घंटे रोज भगवान का भजन करते हैं । किस के बल पर ये भजन भाव और दान धर्म होता है, अपने बल पर नहीं किसानों के बल पर और मजदूरों के बल पर ये आपका धन बच्चे कैसे इसलिए दानधर्म करना पडता है । भगवान का भजन भी इसलिए होता है भूखे नंगे रहकर भगवान का भजन करें तो हमें भी देखें । हमें कोई दोनों जोन खाने को दें तो हम आठ दोपहर भगवान का जाप ही करते रहे हैं । एक दिन खेत में उप छोडना पडे तो सारी वृत्ति भूल जाएँ । होरी ने हारकर था अब तुम्हारे वो कौन लगे भाई तुम तो भगवान की लीला में भी टांग अडाते हो । आज के एपिसोड में बस इतना ही आपने सुझाव कमेंट बॉक्स में हमें लिखकर जरूर बताइएगा और आगे की आॅर्ट सुनने के लिए हमें फोन कीजियेगा । दोस्तो, यदि एपीसोड में कोई छोटी गलती हो जाए तो हमें शर्मा कीजिएगा । आप सभी अपना प्यार हुई बनाए रखिए मिलते हैं अगले एपिसोड में सुनते नहीं उनकी प्रेमचंदजी की रचना गोदान फॅार सुनी जो मन चाहे धन्यवाद ।