गोदान part 2

एक बार फिर से आप सभी का स्वागत है । कुक ऊॅट सुनी जो मन चाहे आप सुन रहे हैं मुंशी प्रेमचंद जी की रचना गोदान ये मुंशी प्रेमचंद जी का अंतिम और सर्वश्रेष्ठ उपन्यास माना जाता है । प्रथम भाग में आपने सुना कि हर एक गैस की बात भी । होरी के मन में भी गांव की लालसा चिरकाल से संचित चली आती है और यही उसके जीवन का सबसे बडा सपना होता है तो कहानी को आगे बढाते हैं । मुंशी प्रेमचंद जी की रचना गोदान जेठ का सूर्य आमों के झुरमुट में से निकलकर आकाश परछाई हुई लालिमा को अपने रजत प्रताप से बीच प्रदान करता हुआ उपर चढ रहा था और हवा में गर्मी आने लगी थी । दोनों और खेतों में काम करने वाले किसान उसे देख कर राम राम करते हैं और सम्मान भाव से चिलम पीने का निमंत्रण देते हैं । पर हो रही को इतना अवकाश कहाँ था? उसके अंदर बेटी हुई सम्मान, लालसा ऐसा आदर पाकर उसके सूखे मुख्य गर्व की झलक पैदा कर रही थी । मालिकों से मिलते जुलते रहने क्या यही तो प्रसाद हैं कि सब उसका आदर करते हैं? नहीं उसे कौन पूछता है? पांच वीके के किसान की बिसात ही क्या ये काम आदर नहीं है कि तीन तीन, चार चार हलवा ले मैं तो भी उसके सामने से झुकाते हैं । अब खेतों के बीच की पगडंडी छोड कर एक पेटी में आ गया था । जहां बरसात में पानी भर जाने के कारण तरी रहती थी और जेठ में कुछ हरियाली नजर आती थी । आस पास के गांवों गांवे यहाँ चडने आया कर दी थी । उस समय भी यहाँ की हवा में कुछ ताजगी और ठंडक थी । होरी ने दो तीन साल से जोर से ली उसके जी में आया कुछ देर यही बैठ जाए । दिनभर में लू लपट में मारना है ही । कई किसान इस गड्ढे का पट्टा लिखाने को तैयार हूँ । अच्छी रकम देते थे, पर ईश्वर भला करें रायसाहब का की । उन्होंने साफ कह दिया ये जमीन जानवरों की चलाई के लिए छोड दी गई है और किसी दम पर बिना तो उठाई जाएगी । कोई स्वार्थी जमींदार होता तो कहा था गाय जाए भाड में हमें रूपये मिलते हैं क्यों छोडे हैं? पर रायसाहब अभी तक पुरानी मर्यादा निभाते हैं । जो मालिक प्रजा को ना पाले भी कोई आदमी हैं, ऐसा उसने देखा बोला अपनी गाय लिए इसी तरह चला रहा है । बोला इसी गांव से मिले हुए पूर्वे का वाला था और दूध मक्खन का व्यवसाय करता था । अच्छा दाम मिल जाने पर कभी कभी किसानों के हाथ गाये बेच भी देता था । होरी का मन उन गाय को देखकर दर्जा गया । अगर बोला है आगे वाली गायों से दे दी तो क्या कहना । रुपये आगे बच्चे देता रहेगा । मैं जानता था घर में रुपये नहीं है । अभी तक लगा नहीं चुकाया जा सकता है । बीस साह को देना भी बाकी है जिस पर आने रूपये का सूट चढ रहा है । लेकिन दरिद्रता में जो एक प्रकार की अदूरदर्शिता होती है, मैंने लगता जो तकाजे गाली और मार्च से भी डेबिट नहीं होती है, उसने उसे प्रोत्साहित किया । बरसों से जो साथ मन को आंदोलित कर रही थी, उसने उसे विचलित कर दिया । बोला के समीप जाकर बोला राम राम बोला भाई कहूँ क्या? बंधन है? सुनो, अबकी मेले से नहीं गाय लाया हो । बोला ने रूपये से जवाब दिया । होरी के मन की बात उसने टार्ड ली थी । दो बच्चे और दो गाय लाया हूँ । पहले वाली गाय सब सुख गई थी । गंदी पर दूध ना पहुंचे तो गुजर कैसे हो? होरी ने आने वाली गाय की पुट्टे पर हाथ रखकर कहा तो दारू तो मालूम होती है । कितने मिली? बोला निशान जमाई अबकी बाजार बडा तेज रहा । मैं तो इसके अस्सी रुपये देने पडे । आखिर निकल गई तीस तीस रुपए तो दोनों कल ओरों कि दिए । इस पर ग्राहक रुपये का आठ से दो मांगता है । बडा भारी कलेजा है तुम लोगों का भाई लेकिन फिर लाइफ भी तो मेहमान कि यहाँ दस पांच गांव में तो किसी के पास निकलेगी नहीं बोला पर नशा चलने लगा । बोला रायसाहब इसके सौ रुपये देते थे दोनों कलर ओके पचास पचास रुपए लेकिन हमने ना दिए । भगवान ने चाहा तो सौ रुपये इसे बयान में पेट लूंगा, इसमें क्या संदेह है? भाई मालिक क्या था खेलेंगे नजराने में मिल जाए तो भले ले लें ये तुम्हें लोगों का गुड डर है कि अंजुलि भर रुपये तकदीर के भरोसे गिन देते हो । यही जी चाहता है कि इसके दर्शन करता रहूँ । धन्ने है तो हमारा जीवन की गांव की इतनी सेवा करते हो हमें तो गाय का गोबर भी मैं ऐसा नहीं गिरफ्त के घर में एक गाय भी न हो तो कितनी लज्जा की बात है । साल के साल बीत जाते हैं । गौर इसके दर्शन नहीं होते । घरवाली बार बार कहती है बोला वही ऐसे क्यों नहीं कहते? हैं । मैं कह देता हूँ कभी मिलेंगे तो कहूँगा । तुम्हारे सभाओं से बडी पर्सन रहती है । कहती है ऐसा मदद की नहीं देखा कि जब बातें करेंगे नीचे आंखे करके कभी सिर नहीं उठाते । भोला पर जो नशा चढ रहा था उसे इस भरपूर यालय ने और गहरा कर दिया । बोला बना आदमी वही है जो दूसरों की बहु बेटी को अपनी बहू बेटी समझे । जो दुष्ट किसी मेहरिया की ओर ता के उसे गोली मार देना चाहिए । ये तुमने लाख रुपए की बात कह दी । भाई बस सज्जन गए जो दूसरे की आबरू को अपनी आप समझे । जिस तरह मर्द के मर जाने से और अनाथ हो जाती है, उसी तरह और उसके मर जाने से मदद के हाथ पाउंड टूट जाते हैं । मेरे तो घर उजड गया । मैं तो कोई एक लोटा पानी देने वाला भी नहीं । गत वर्ष बोला कि इस तरी लू लग जाने से मर गई थी । ये हो रही जानता था । लेकिन पचास बरस का कंकड बोला भीतर से इतना ऍफ है, बहना जानता था । इस तरह की लालसा उसकी आंखों में सजल हो गई थी । होरी को आसन मिल गया । उसकी व्यवहारिक कृषक बुद्धि सजग हो गई । पुरानी मसल छोटी थोडी हैं । बिन घरनी घर भूत का डेरा कहीं सगाई नहीं ठीक कर लेते हैं । ताक में तो मैं तो पर कोई जल्दी फैसला नहीं । सौ पचास खर्च करने को भी तैयार हूँ । जैसे भगवान की इच्छा अब मैं बी टेक में रहूंगा । भगवान चाहेंगे तो जल्दी घर बस जाएगा । बस यही समझ लो कि उबर जाऊंगा भैया घर में खाने को भगवान का दिया बहुत है । चार पसेरी रोज दूध हो जाता है, लेकिन किस काम का? मेरे ससुराल में एक महरिया है । तीन चार साल हुए उसका आदमियों से छोडकर कल करते चला गया । बेचारी पिसाई करके गुजर कर रही है । बाल बच्चा भी कोई नहीं है । देखने सुनने में अच्छी लगती है । बस लक्ष्मी समझ लो बोला का सिक्का हुआ । चेहरा जैसे चिकना हो गया । भाषा में कितनी सुना है? बोला अब तो तुम्हारा ही आसरा है । मैं तो छुट्टी हो तो चलो एक दिन देखा है । मैं ठीक ठाक करके तब तुम से बात करूँगा । बहुत उतावली करने से भी कम बिगड जाता है । जब तुम्हारी इच्छा हो तब चलो उतावली का है कि इस कभी परमंडल चाहो तो ले लोग ये गाय मेरी मान की नहीं है ज्यादा मैं तो में नुकसान नहीं पहुंचाना चाहता हूँ । अपना धर्म ये नहीं कि मित्रों का गला दबाए जैसे इतने दिन बीते हैं, वैसे ओर भी दिन बीत जाएंगे । तुम तो ऐसी बात करते हो रही है जैसे हम तुम दो हैं । तुम गाय ले जाओ, दम जो चाहे दे देना । जैसे मेरे घर रही । वैसे तुम्हारे घर रही हूँ । रुपये में ली थी तुम अस्सी रुपये ही दे देना जाओ । लेकिन मेरे पास नगर नहीं है । ज्यादा समझ लो तो तुमसे नगद मानता को नहीं । भाई होने की छाती गज भर की हो गई । अस्सी रुपये में गाय महंगी । नाथी ऐसा अच्छा डीलडौल दोनों जून में छह सात से दूध सीबीएससी की बच्चा भी दूल्हें । इसका तो एक एक बात छा सोचो का होगा । ऍम देगी तो द्वार की शोभा बढ जाएगी । उसे अभी कोई चार सौ रुपये देने थे लेकिन उधर को वह एक तरह से मुफ्त समझता था । नहीं बोला की सगाई ठीक हो गई तो साल दो साल तो वो बोलेगा भी नहीं । सगाई ना भी हुई तो होरी का क्या बिगडता है । यही तो होगा बोला बार बार तगादा करने आएगा बिगडेगा, गालियाँ देगा लेकिन खोरी को इसकी ज्यादा शर्मनाक थी । इस व्यवहार का वो आदि था । ऋषभ के जीवन का तो ये प्रसाद है बोला के साथ छल कर रहा था और ये व्यापार उसके मर्यादा के अनुकूल था । अब भी लेन देन में उसके लिए लिखा पडी होने और न होने में कोई अंतर नहीं था । सूखे बूढी की विविधताएं उसके मन को भी बनाए रहती थी । ईश्वर का रोज रूप से दे उसके सामने रहता था पर ये चल उसकी नीति में चलना था । ये केवल स्वार्थ सिद्धि थी और ये कोई बुरी बात नहीं थी । इस तरह का चल तो दिन रात करता रहता था । घर में दो चार रुपये पडे रहने पर भी महाजन के सामने कश्मीर खा जाता था की एक बाई भी नहीं, उनको कुछ गिला कर देना और गर्मी में कुछ दिन ओले भर देना उसकी नीति में जायज था और यहाँ तो केवल स्वार्थ था, थोडा सा मनोरंजन भी था । गुड्डू का बुद्ध बस हास्यास्पद वस्तु है और ऐसे बुड्ढे से अगर कुछ भी लिया जाए तो कोई दोष पाप नहीं । आज के लिए बस इतना ही सुनते रही । मुंशी प्रेमचंद जी की रचना गोदार अपनी सुझाव हमें कमेंट बॉक्स में कमेंट कर के बताइए । कहानी के अगले भाग में सुनते हैं कि होरी बोला से गाय ले पाता है और उसकी सगाई करा पाता है । आगे बात जानने के लिए हमें पोलो कीजिए सुनते रही है मुंशी प्रेमचंद जी की रचना गोदान धन्यवाद