5. Chudailen

जून जून ट्रेन गांव की समिता दी जा रही है । मेरी मम्मी को कई तरह के बयान सत्तर पूरी बीस वर्ष ऍम अपनी पढाई पूरी कर के और कुछ दिन नौकरी में कुछ बात करेंगे । क्या अब ऐसा ही होगा मेरा का । वैसे ही पगडंडियां की भूमि बावडी थी और बस मसवानी का स्मरण आती थी सीसी हर वहाँ तो छोडी नहीं रहती है कि अभी आती हूँ गांवों से बाहर की तरफ हड्डियाँ नहीं जिनमें बरसात का पानी भरा रहेगा उनका हड्डियों के आस पास बस वाडी होगी थी । शायद पंद्रह खिलाडियों की नमी की वजह से गाडियों का पानी जहाँ शौच के बाद सफाई के काम आता था, वहीं बस वानी के मोटी मोटी बांस, उनकी पतली पतली कैनियां और पत्ते मिलाकर ऐसा घना झूठ बनाती कि वहाँ गवाई स्त्रियों की इज्जत सुरक्षित रहे । अच्छा निश्चिंत होकर शौच कर सकती थी । सुबह पाँच फटने से पहले और शाम को अंधेरा होने के बाद स्त्रियाँ झुंड में तो कभी या के लिए बस वाडी हुआ था । अब आजकल की तरह घर घर में शौचालय की व्यवस्था नहीं थी । गांव के लडके अक्सर गर्मी की दोपहरिया में गाडियों तक जाती हैं । मानसी घडी और गिराई मछली पकडते बांस की पत्ती को जलाकर भूमति खा पीकर थोडी ही दूर पर स्थित नदी में ना हाथ होकर लौट आते हैं । कभी कभी भी रेडी बाबा तक जाती हूँ और बाग बागीचों से थोडे कच्चे पक्के फल फूल चढाकर लौटाते लडकियाँ अपनी दोपहरिया कोटी खेलकर एक दूसरे की ढील हीर कर या फिर इधर उधर की बातें करते थे । गांव में एक ही प्राइमरी परछाई थी जो बरकत की पुरानी घनी पेड के नीचे लगती थी । बच्चे घर से ब्यौरा पटरी वक्त खडिया लेकर वहाँ जाती पटरी को रोज ही कोयला घिसकर चमकाया जाता । उस पर नाइन खींचने के लिए दो दिया पानी तैयार होता है जिसमें मोटा डोरा डालकर उसे लाइनें खींची जाती । फिर नरकट की कलम या सूखी दूधिया से बना बनाकर सुंदर अक्षरों में लिखा जाता हूँ । पाठशाला में एक ही मास्टर थी जिनका नाम तो रमाशंकर था पर बच्चे उन्हें यमराज कहते । तवे की तरह खाली लंबे चोडे लहाल आंखों और बडी बडी मुझे तुमने मास्टर साहब जब अपनी ऊँगली लम्बे टन निकालकर होकर के घर पे तो अधिकांश बच्चे जांघिये में ही पेशाब करते थे । मारती भी बहुत थी उनके हाथ में हमेशा हरी झडी जो पेड पर्स ताजी पहनी से बनी होता है, जिसकी माँ से निशान तो नहीं पडता था पर उसके लगते हैं तो बच्चों को मेरे घी का दौरा पड जाता था । हरे मई अरे दादा अरे बाप की पुकार मैं चाहती हूँ स्कूल में जब मास्टर जी नहीं रहते ना या फिर कहीं जाकर गति आ रही होती है । हम बच्चे हूॅं तमाम बातें करते जो आगे बढकर थोडे दिनों तक पहुंचाती । एक लडकी जो बारह साल की थी जिसकी शादी भी हो चुकी थी हम लोगों के साथ कक्षा दो में पढ रही थी । उम्र के हिसाब से मैं सियानी भी थी । एक दिन उसने बताया की उसके दादा जी के पास रूस एक चुडैल औरत बन करती और माल का उद्घाटन तो पेशाब का तेल लगाकर चली जाती है । एक लडका बताता था कि उसने छोडे नहीं देखी है । सामने वाले सीमा के बेड पर बंदर की तरह चढ रही है । ऐसे अनगिनत किसी मैं डर के मारे कंपनी रखती । घर पहुंचकर दादी की कोर्ट नहीं छिप चाहूँ तो थोडी देर के बाद दादी के जो डील होती है शादी कहती होती है ना । फिर एक घटना सुनाती । एक बार मेरी मौसी मूर्ति गांव के लोग मूर्तिया कहते थे तो आधी रात को ही बस वाडी जाने की जरूरत महसूस हुई ये बडी नेता नहीं अकेले ही निकल पडी । बस वाडी होकर वे नदी के किनारे से वापस आ नहीं लगी तो देखा कि एक बडी सी रो मछली वहाँ रीत नहीं पडी है । मौसी का मन ललचा गया । मैं उसे पकडने लगी तो मछली उछालकर आगे चल मौसी भी बडी फिर आगे मछली पीछे मौसी आखिर में मछली पानी में चलेंगे । मौसी समझ के की मछली नहीं कुछ और है पर वे बिना डर और बिना मुडे सीधे घर की तरफ से तो पीछे से किसी की नाक से बोली जैसी आवाज आ नहीं लगी । हमारा दिया हो ऍम मौसी ने पलट कर नहीं देखा वरना जान से चली जाती । मैं डरकर पूछती थी तो मछली के चुडेल थी । दादी कहती नहीं बुडवा था । जो लोग पानी में डूबकर मर जाते हैं ना वह बुलवा बन जाती है । जब तुम्हारी पैर से नदी के किनारे लेबेदेवा लिजलिजा सा कुछ चिपक नहीं लगे ना? तो समझ लेना बोल वापस आ रहा है । में ठीक मार्करों नहीं लगती तो माँ करता हाॅकी क्यों बच्चों को डर आती हूँ । मैं इसे अपने भाई के घर भी सुनी । यहाँ रहकर तो बर्बाद हो जाएगी । फिर दादी और मामी झगडा शुरू हो जाता था । मैं भाग कर बुआ के पास जाती तो वह भी चुडेल के बारे में अपने अनुभव सुना नहीं लगती । अंतर कहाँ माँ ने मुझे पडने के लिए शहर भेज दिया । हाईस्कूल पास करने के बाद मामा के साथ गांव लौटी तो बहुत कुछ पतला हो पर छोडे नहीं और उनकी कहानियां उसी प्रकार थी । एक दिन मैं बस वाडी कि तरफ दोपहरिया में कुछ लडकियों के साथ निकल गए तो तुम लगते लौटी तीस बुखार हो गया । बस क्या था सारा गांव इकट्ठा हो गया । सब को संदेह था कि अवश्य ही मुझे चुडेल ने पकड लिया । सुंदर सयान लडकी देख ललचाई गई होगी फिर वो खा जाता बुलाएंगे सोखा गांव का वह मर्द प्राणी होता है जिससे जुडे नहीं भई खाती है जिसकी जरूरत गांव के किसी भी घर को पड सकती है । इसलिए सोखी को अनाज कटाई के समय ही सभी घरों से पर्याप्त अनाज दे दिया जाता है जिससे वो खाई थी । कहते हैं सोखा को बुलाया जाता देखकर मामा मेरे पास आई और बोली देखते हैं कुछ भी हो जाए तो हाथ पैर मत पटक ना बस जब मत करना चुडेल वगैरह कुछ नहीं होती तो ही लो लगी है बस सो का चाचा ने मुझे अपने सामने बैठा है और मंत्री बनने लगी तो हाथ पैर पटक नहीं लगेंगे । घर में बैठे मुस्कुराती रही क्योंकि सोखा चाचा के ठीक पीछे मामा खडे थे और मुझे धैर्य रखने का इशारा कर रहे थे । बडे घर की लडकी थी इसलिए मुझे न तो लाल मिर्ची कि धोनी दी गई ना हमारा भी दिया गया । वरना गरीब घरों की स्त्रियों को सोखा चाचा मारते पीटते थे लाल मिर्च कि धोनी देते थे । एक बार हमारे पडोस की मीना दारी के गाल को उन्होंने चिमटी से ढंक दिया था । हट्टे कट्टे मर्द सोखा की माँ से थोडी ढीली त्राहि त्राहि करती भाग खडी होती है । शहर लौटने पर मैंने मामा से पूछा ही नहीं और तो कोई क्यों पकडती तुमको क्यों नहीं पकडती मामा मुस्कुराते हुए पुलिस अब ये भी पूछ की मर्द ही सोखा के होते हैं, होते क्यों नहीं होती? मैंने उत्सुकता से पूछा हम मामा बताओ ना मामा बोले सबसे पहले ये जान लेते हैं कि भूत चुडैल ये सब हम है भाई है । भूत अच्छा ये बताओ हिंदी में भूत अंग्रेजी में पास का क्या मतलब होता हैं? बीता हुआ ना जो बीत गया गुजर गया यानी खत्म हो गया । मैं वापस आकर कष्ट कैसे दे सकता है । फिर मामा मैंने खुद औरतों को खेलते देखा था । इस दौरान वे उछल उछल कर गिरती । बहुत चोट भी आती है । कोई जानबूझ कर अपने शरीर को क्यों कष्ट दी? मैंने अपनी बात रखी तो मामा ने समझाया बेटा, जब मन का कष्ट बहुत बढ जाता है ना तो तन की कष्ट की तरफ ध्यान नहीं जाता तो जानती है गांव में औरतों की जिम में इतना काम होता है । सुबह से रात तक घटती हैं । कूटना पीसना फटक ना पर छोडना, पकाना खाना, बर्तन, हंडिया, झाडू, बुखार के साथ अचार, बडी पापड बनाना, गोबर, पार्थना, गाय, भैस की देखभाल करना कितने की माँ हूँ । ऐसी में उनको अपने बारे में सोचने का अवसर ही नहीं मिलता । बिल्कुल बंधुआ मजदूर होती है । ऐसे में सुबह शाम को बस वाडी जाने के बहाने उन्हें थोडी देर के लिए आजादी मिल जाती है । मामा चुप हो गए तो मेरी उत्सुकता पर फिर क्या? मामा? तो फिर यही कि उस समय उनकी दमित, इच्छाएं, कल्पनाएं, खुली हवा में संस्कृति है । उनकी काट दिए गए पंक उनके शरीर से आने लगते हैं । खुले आकाश में उठ जाना चाहती है, पर अपने दमित जीवन की व्यवस्था बंधनों को सोचकर उदास सोचा नहीं सोचती हैं । आखिर क्यों अन्याय, अत्याचार सहकर भी चुप रहने को विवश कब तक? कितना और क्यों सही? अपनी वस्तुस्थिति का ज्ञान उनमें बदले की भावना भर देता है । परिणाम यह होता है कि घर पहुंचते पहुंचते उन्हें चुडेल पकट चुकी होती है । फिर भी कभी हस्ती हैं, कभी विलाप करती है और हाथ सिर पटक थी । दरअसर पे अपनी को मनुष्य समझे जाने के लिए चीत्कार करती हैं । घर में रहने पर पर्दा नशीम माँ, बहन बहु बेटी होती है, किसी से अपनी व्यथा नहीं कह सकती तो चुडेल के बहाने ही अपनी भडास निकाल लेती हूँ । तो मामा इसका मतलब औरतों की कत्रित, अच्छाई और दमित स्वतंत्रता ही होती है । हाँ, रसूखातों ने बहुत नाटक पीता है । फिर उनके घर के मर्द मना क्यों नहीं करते? मैंने अपनी चिंता व्यक्त की तो मामा ने का, क्योंकि जिस तरह भ्रमित गुलाम स्त्रियों की ईजाद जुडे ही नहीं है ना उसी प्रकार मर्दों की इजाद सूखा है मत । समाज जानता है । किस्त ऊपर सवार चुगली उनके घर की इज्जत का तमाशा बना सकती । घर की भीतरी कालिख को सबके सामने उनके मुंह पर मिल सकती है, आजाद हो सकती है । इसलिए उन्हें नियंत्रन में रखने के लिए सो का की परिकल्पना की । इस तरह स्त्रियाॅ तो मारते समाज पांच पार्ट निकला महिला सूखा का निर्माण इसलिए नहीं किया कि हो सकता है होने के नाते उसे छोडे । खेलों से बहन आपा हो जाता है या फिर महिला चुडैलों की इतनी दूर दर्शन न कर पाती, जिसे हमेशा के लिए विभाग जाएंगे । और भारत फिर से ज्यादा पाँच सोखा का । इसलिए मर्द समाज बडा सम्मान करता है । उसको किसी भी चीज की कमी नहीं होने देता था । ट्रेन रुकी तो मैं अतीत से निकलकर वर्तमान में आपके गांव पहुंचकर देखा कि अब छोटे छोटे कस्बों में बदल चुका है नदी । सूख चुकी दिहाडियां पार्टी कहीं बहुत सारे खेतों में मकान बन गई । बहुत सी दुकान भी हो गई । पास वोट कोका कोला । मोबाइल फोन की भी दुकानें । अब सबके घरों में शौचालय है । कई स्कूल इंटर कॉलेज में खुल चुके हैं । गरीब बच्चे भी साफ सुथरे कपडे पहनकर स्कूल जाते हैं । वह पटरी स्केल पकडिया के बदले कॉपी पेन का इस्तेमाल करते हैं । यह प्रगति अच्छी लगी । रात को माँ से बातचीत होने लगी तो पूछ रहे थे तो हाँ अब यहाँ किसी को छोडे नहीं । पकडती हाँ हाँ, सूखा नहीं रहा था, छोडे नहीं कहाँ से होंगे? सूखा का गया? हाँ उसने धंदा बदल दिया है वो दारू बेचता है दारू दारू करोमि आई कहाँ से सोखा िलाया शुरू शुरू में फुटबॉल जैसे खोल में मंगाया था फिर कनस्तरों में मंगाने लगा तो उसने कच्ची शराब की भट्टी उसी जगह खोली है जहाँ पहले बसवारी थी यानी जहाँ थोडी लेंगे हाँ अब जहाँ सोखा वहाँ जुडे ली और जहाँ छोडेंगे नहीं वहाँ सूखा शाम को चलना दिखाउंगी थोडी लोगों को शाम को धुंधलके में मैंने शराब की वह भट्ठी देंगी जहाँ पर ढेर सारी होती थी और बुद्धभूमि बंद थी । जो भी कुछ जुडे ले पुलिस की वर्दी में सोखा से चढाव मान रही । जो लोग वहाँ बैठे थे उनके सामने बोतलों में बंद थी । जो बोतल खाली कर चुकी थी उन पर जुडे सवार हुई नहीं उनमें से कुछ घर पहुंचकर अपनी औरत बच्चों को भी रही हूँ । कुछ नालियों में तो कुछ इधर उधर पर इतनी खा रहे थे । सोखा अपने सामने रखे टीवी नहीं माइकल जैक्सन का नाच देखा था जिसपर चुडेल सवार हो चुकी थी । भाकरी कितनी चौडी इतनी रूप में मैंने हसते हुए मान से कहा अच्छा हुआ हूँ कि चुडेल ओने और तुम को छोडकर मर्दों को पकड लिया ऍम