मंथन अध्याय 04 प्रयत्न

हूँ । मंथन अध्याय चार प्रयत्न ईश्वर महान है, परम शक्तिमान है । वह निराकार अमर, अजर कालरूप है । वहाँ अति शुक्ला अगोचर शब्द रूप हैं । केवल एक वही धूप सकते हैं । तीस चराचर बिना शील है उसकी लीला से, एक निश्चित काल में, जिसे ज्ञानियों ने भूमा का दिन तथा विज्ञानिकों ने मन्वंतर कहा है । मैं सृष्टि का सृजन तथा विनाश होता रहता है । विज्ञान के महासंघ गाद सिद्धांत के अनुसार महाशून्य में महाविस्फोट होता है तथा सृष्टि के सृजन की प्रक्रिया आरंभ हो जाती है, पहले नहीं बुला बनता है । फिर सूर्य, अगली पवन जल, पृथ्वी, पहाड और फिर करोडों अरबों वर्षों की प्रशाद जीव की उत्पत्ति होती है । प्रजनन क्रिया द्वारा धीरे धीरे उसका विकास होता जाता है और अंतत है । एक ऐसी भी सीमा आती है जब भौतिक प्रगति से चकाचौंध मनुष्य परम तत्व को भूलकर उसकी सृष्टि का अंधाधुंध उपभोग करने लगता है । जनसंख्या वृद्धि के कारण प्राकृतिक खनिजों, वनस्पतियों, पद्धार्थों का अभाव हो जाता है तथा प्रदूषण बढने लगता है । अत्याधिक जनसंख्या सीमित साधनों की छीना छपटी में जुट जाती है । मनुष्य धर्म कर्म भूलकर पाप, अधर्म, अनाचार में डूब जाता है, तब एक सहस्त्र चतुर्युगी इतने पर प्रलय होती है । सब कुछ जल नहीं लगता है । संसार का स्थान पहाड और पहाड की जगह पृथ्वी लेती है, सर्वस्व हो जाता है । संपूर्ण सृष्टि अंधकूप में समाज आती है, सब शांत हो जाता है । केवल अनंत धोनी शीर्ष रहती है और फुर्सत में भगवान श्री शैया पर आराम करते हैं । मनुष्य अपनी युगों के चिंतन, अनुसंधान, अनवरत प्रयत्न से यह जान पाया है । संसार में दिनों दिन बढते पाप, असत्य, अधर्म, अनाचार, अन्याय के कारण किसी अदृश्य सत्ता के अस्तित्व पर तो संदेह किया जा सकता है किंतु मनुष्य की कर्मनिष्ठा पर नहीं, गति पे लोग अजगर करे ना चाकरी की भावना से प्रेरित होकर परिजीवी होने का सुख भी लूटते हैं । तथा भी मनुष्य के प्रियजनों में कहीं विराम नहीं है । सतत प्रियजनों के कारण ही आज उसकी कीर्ति पता का तीनों लोगों में गौरव से फहरा रही है । जंगलों में नंगा घूमने वाला असम भी मानव अपनी नियमित साधना, निरंतर संघर्ष, पता, जुझारू प्रवृत्ति के कारण आज सूट बूट पहने ने टाई सजाये, तेज रफ्तार कारों, वायुयानों में घूमता है । वातानुकूलित भव्य बंगलों में आरामदेह नरम बिस्तर पर होता है । घर की साफ सफाई से लेकर भोजन बनाने तक के उसके सबका मशीनें करती है । ये सब चीजें आसमान से उतरकर नहीं आई है । बल्कि मनुष्य ने अपनी बुद्धि कौशल तथा वर्षों की मेहनत से श्रम बनाई है । आज की बहुत एक प्रगति का चरमोत्कर्ष मनुष्य के निरंतर प्रयत्न तथा शताब्दियों के उसके संघर्ष की स्वर्णिम गाथा है । बच्चा पैदा होते ही दौडना आरंभ नहीं कर देता पहलेपहल मैं करवट बदलना सीखता है, फिर बैठना, फिर किस घटना, फिर घुटनों के बल चलना और फिर धीरे धीरे संतुलन बनाकर खडा होना और अंत में चलना सीखता है । भौतिक विज्ञान के जिस चरमोत्कर्ष कि आज हम बात करते हैं वह मनुष्य के तेल तिल आगे बढने की कहानी है । इस संघर्ष में मनुष्य को नहीं जाने कितनी बार पीछे हटना पडा है । कितनी बार मूंग की खानी पडी और न जाने कितनी ही जानो की आहुति देनी पडी । पृथ्वी पर मानव का अवतरण अन्य जीवों की प्रशाद हुआ था बल्कि प्रमाण तो ये बताते हैं कि मनुष्य वानर जाति का विकसित रूप है । मन उसे असभ्यता के अंधकूप से निकलकर आज जागृति के जिस शिखर पर पहुंचा है है, उसके सतत प्रियजनों का ही परिणाम है । आज कौन सा ऐसा कार्य है जो मनुष्य नहीं कर सकता । ऐसी कौन सी वस्तु है जिसे वह नहीं जानता हूँ? ऐसा कौनसा स्थान है जहां वहां पहुंच नहीं सकता हूँ । तभी पक्षी के पंख लगाकर आसमान में होने का सपना देखने वाला मनुष्य आज हजारों मील प्रति घंटा की रफ्तार से उडता है । आज पानी, आंधी तूफान से डरने वाला इंसान अब पहले से ही बता देता है कि कब कहाँ वर्ष होगी, कहाँ तूफान आएगा अथवा वोले पडेंगे । ग्रहों को देवता मानकर उनकी पूजा करने वाला आदमी अपने सतत प्रियजनों से जान गया है की अन्य ग्रह भी उसकी पृथ्वी के समान ही मिट्टी पत्थर की कठोर सतह से बने हैं । हमारी पृथ्वी पर जीवन है, भिन्न भिन्न प्रकार की जीव जंतु, पेड पौधे, पहाड, समुद्र है, अन्य ग्रहों पर जीवन की संभावना नहीं है । पूरी तारे, उनका पिंड आदि जलती गैसों गोले हैं तथा अन्य ग्रह हमारी पृथ्वी से बहुत दूर है । ये जानकारियां मनुष्य के निरंतर प्रयत्न का परिणाम है । अंतरिक्ष में उपग्रह स्थापित करके मनुष्य ने भी ईश्वर के बराबर रजत के रूप में अपना नाम दर्ज कर दिया है । निश्चित रूप से कहा नहीं जा सकता कि रावण के पास पुष्पक विमान था ही और नहीं, ये है तब थे । पूरी तरह स्वीकार किया जा सकता है कि नेत्रहीन महाराज धृतराष्ट्र को युद्ध का सीधा प्रसारण सुनने के लिए संजय ने रेडियो अथवा टेलीविजन का उपयोग किया था । प्रहलाद भक्त आग में जले भी या नहीं, मेरा बाई जहर पीकर मारी या नहीं, किंतु सुकरात विषपान से अल्लाह को प्यारे अवश्य हो गए थे । इन कत्लों में से किसी सत्य माना जाए । ये विचारनीय बिंदु है, क्योंकि हमारा भारत वर्ष एक धर्म प्रधान देश है । इसीलिए संभावना की जा सकती है कि आदर्श समाज की स्थापना सच्चरित्र की प्रतिष्ठा हेतु तात्कालीन विद्वानों ने ऐसी आदर्श कहानियों की कल्पना की होगी, जिनके द्वारा ईश्वर भक्ति, राष्ट्रभक्ति, गुरुभक्ति, पितृभक्ति पर जोर दिया गया हूँ । ऐसी कहानियों के लिए खुद दाद, उदार धीर, गंभीर सचरित्र व लिस्ट एवं न्यायप्रिय नायक की कल्पना भी परम आवश्यक है, ताकि वह दोस्तों, पार्टियों अधर्मियों का संहार कर सके । ऐसे बलवान योद्धाओं तथा कहानियों की रोमांचकारी अद्भुत घटनाओं के लिए आष्चर्यजनक अस्त्र सस्त्र, द्रुतगामी वाहन, अलोकिक मंत्र तंत्र विद्या का समावेश भी नितांत अनिवार्य है । रामायण, महाभारत जैसी भव्य कहानियों के लिए पदानुसार भव्य नायकों खलनायकों की कल्पना भी आवश्यक ही है । इन कहानियों का मूल उद्देश्य पाप पर पुण्य की, अधर्म पर धर्म की तथा असत्य पर सत्य की विजय प्रमाणित करना है । चाहे ये कहानियां काल्पनिक ही सही तो भी महत्वपूर्ण है । मनुष्य के लिए उपयोगी है आदिकाल में मनुष्य कंदमूल खाकर जानवरों की खाल लपेटकर गुफाओं में रहकर गुजारा करता था । हिंसक जानवरों से प्राण रक्षा के लिए वृक्षों में छिपकर बैठता था । प्रकृति उसके लिए रैश थी और बादल, बिजली, बरसात, आधी मुसीबत । किन्तु अपनी खोजी प्रवृत्ति के कारण मैं प्रकृति के रहस्यों को जानने की जिज्ञासा लिए । प्राकृतिक घटनाओं का, जीवों का पद्धार्थों का शुक्र अध्ययन करता रहा । उसने अपने सतत प्रयास से जाना कि पत्थर को लगातार रगडने से आग पैदा होती है । आग में अन्य वस्तुओं को जलाने की गलाने की सूखाने की शक्ति होती है । गर्म करने पर लोहा लाल होकर लचीला हो जाता है और उसे आवश्यकता अनुसार आकार दिया जा सकता है । मानव के निरंतर प्रयत्न का ही परिणाम है कि आज वह धातु को गलाने में ही नहीं, चलाने में भी सिद्धहस्त हो गया है । कंप्यूटर और रोबोट उसके विश्वसनीय आज्ञाकारी सेवक हैं, जो बिना रुके, बिना थके प्रतिक्षण उस की सेवा में प्रस्तुत रहते हैं । मनुष्य संकेत मात्र से उन्हें आदेश देता है और वे तत्काल उस की आज्ञा का पालन करते हैं । रजन हो या विध्वंस, निर्माण हो या विनाश, वे अपने स्वामी का विरोध नहीं करते । वे समर्पण भाव से उस की आज्ञा का पालन करते हैं । एक समय था जब मनुष्य छोटी मोटी बीमारियों से त्रस्त था, किंतु आज है अपने प्रियजनों से भयंकर महामारियों पर विजय पा चुका है । मैं अंधी को और लंगडी को पैर देने में सफल हो गया है । गतिम्, हाथ पांव ना कान तो उसके लिए कुछ भी नहीं । मैं विजय, गुर्दे, फेफडे तक कृत्रिम बनाकर मनुष्य को नया जीवन दे सकता है । मानव शरीर को खोलकर उन्हें जोडना आज उसके लिए कपडे की सिलाई के समान है है । मनुष्य की चलती फिर थी बोलती तस्वीर ही नहीं, एक्स रे द्वारा उसकी हड्डियों के चित्र भी निकाल सकता है । आज उसके पास ऐसे उपकरण है जिनकी सहायता से मैं बता सकता है कि आदमी के अंदर बाहर कहाँ क्या है । मैं मारते प्राणी को मौत के मुंह से निकाल लाता है । ईश्वर को चाहे कोई माने या न माने किन्तु चिकित्सक के रूप में वहाँ शाखा भगवान के दर्शन पाता है । मनुष्य की ये उपलब्धि उसके निरंतर पर्यटनों का ही परिणाम है । ईश्वर भक्ति से सराबोर मनुष्य ने कन्याकुमारी से अमरनाथ और द्वारकापुरी से जगन्नाथ तक की कष्टपूर्ण यात्रा करके पवित्र धर्मों की स्थापना कि जो ईश्वर प्राप्ति के दुर्गम मार्ग के प्रतीक है, जंगल, पहाड, समुद्र आधी, भक्तिमार्ग में आने वाली सांसारिक बाधाओं के प्रतीक है । स्पष्ट संकेत है कि यदि कोई मनुष्य कुछ पाना चाहता है तो उसे कस्ट भी झेलने पडेंगे, प्रयत्न भी करने ही होंगे । वैज्ञानिक भी इन कठिन मार्गों से गुजर के ही आविष्कार कर पाया है । वह भी जंगलों, पहाडो, समुद्रों में वर्षों बढता रहा है । अनगनित कष्ट झेलकर निरंतर प्रयत्न से ही वहाँ नई नई खोज करने में सफल हुआ है । आधुनिक विज्ञान का क्षेत्र इतना व्यापक हो गया है कि इस मनुष्य को अपने आविष्कारों पर आश्चर्य होता है । उसने प्राणी मात्र की सेवा में अपना सर्वस्व समर्पित कर दिया है । कभी चवन्, चार वक्त, कभी धन मंत्री लुकमान, कभी लूट पाट सर अलेक्सेंडर फ्लेमिंग, तो कभी अर्वाचीन विज्ञानिक के रूप में वह मानव सेवा में प्रयत्नशील रहा है । जहाँ उसने सृजन किया, वहीं महाविनाश का सामान भी एकत्रित कर लिया है । परमाणु जीवन बमों की खोज, स्वचालित प्रक्षेपास्त्रों का आविष्कार, शुभम उसके अस्तित्व के विनाशक हो गए हैं । आज पलक झपकते ही महाप्रलय हो सकती है । मानव श्रम अपनी काल को निमंत्रण दे रहा है । विनाशकाले विपरीत बुद्धि संभव है । ईश्वर ही उसे अपनी लीला से भ्रमित करके प्रलय खाल के लिए प्रेरित कर रहा है । तथापि मानव प्रियजनों को नकारा नहीं जा सकता । आदिकाल से ही मनुष्य संघर्ष करता रहा है । अपनी जिज्ञासा के शमन के लिए प्रयत्नशील रहा है । मानव आज नास्तिक हो गया है । उसे ईश्वर की सत्ता पर विश्वास नहीं रहा, क्योंकि वह स्वयं वे सब काम कर सकता है, जिनकी जानकारी न होने से पूर्व अपने भगवान के कार्यक्षेत्र का काम मानता था । जी की उत्पत्ति से मृत्यु तक के रहस्य वहाँ जान चुका है । सृष्टि के सृजन से बिना तक में वहाँ सक्षम है । इसीलिए सामान्यतय ईश्वर को याद भी नहीं करता । वह तो इतना वेस्ट है । उसे क्षणभर दम मारने तक की फुर्सत नहीं है । कहीं उसे गाडी पकडनी है तो कहीं उसकी फ्लाइट छोटे जा रही है । कहीं उसे कार्यालय पहुंचना है तो कहीं उसे अपनी फैमिली को संभालना है । बच्चों का पालन पोषण, उनकी पढाई लिखाई, विभाग, शादी कितने ही तो काम है उसकी जान को । इसके अलावा उसका अपना जीवन भी तो है । उसी समाज में प्रतिष्ठा आदर मान चाहिए । कोठी का बैंक बैलेंस चाहिए, उसका भी स्टेटस हो । इसीलिए वो इश्वर को भूलकर किसी भी साधन से सुख सुविधा के पीछे भाग रहा है । वह अधिक धन, अधिक सम्मान, अधिक नाम के लिए प्रगतिशील है । मैं उस मुख्य उद्देश्य को भूलकर जिसके लिए उसने यात्रा शुरू की थी । आंखें मूंदकर भी तरह भाषा दौड रहा है । इसी अंधीदौड में वह बार बार भूखी खाता है । लहूलुआन होकर गिरता है । लेकिन उठते ही फिर दौडने लगता है दौडता रहता है, बस तोड ता रहता है । ये उसकी नियति है । यही उसका गर्म है ही । उसका प्रयत्न है प्रकट चाहे कोई स्वीकार करे या ना करे किंतु अपना कोई भी कार्य आरंभ करने से पूर्व मनुष्य जाने या अनजाने ही उसका स्मरण अवश्य ही करता है, क्योंकि वह विघ्नहर्ता है, संकट मोचन है, कष्ट निवारक है, वहीं कार्य है, वही गर्म है, वही करता है । मनुष्य मानता है कि चाहे कितना भी प्रयत्न करले, उसकी इच्छा के बिना कुछ नहीं पा सकता । इसीलिए मनुष्य कृतक होते हुए भी अपनी मनोकामना के लिए प्रकट रूप से न सही, दिल में तो उसे याद करता ही है, उसके सामने सिर दुखता है । उसे स्वयं से श्रेष्ठ तथा सर्वशक्तिमान मानता है ।