1. 2014 Ek Naya Mor

आप सुन रहे हैं खूब ऍफ का नाम हैं । किसी जीतती है भाजपा । इसमें लिखा है प्रशांत छाने आर जी आशीष चैन की आवास में कुछ हुआ है सुनी सुमन चाहे दो हजार चौदह एक नया मोड । यदि मध्य दिल्ली भारत की सत्ता का केंद्र है तो विंडसर प्लेस का गोलचक्कर इसकी गतिविधियों का मुख्य केंद्र है । पश्चिमी छोड से रायसीना रोड पर आइए तो आप शीघ्र ही भारत की संसद भवन के सामने होंगे । गोलचक्कर के जरिए एक और जाने वाला जान पर आपको राजपथ, इंडिया गेट और राष्ट्रपति भवन क्या और ले जाएगा । उसका दूसरा छोर शहर के पुराने केंद्र कनॉट प्लेस की ओर जाता है । फिर उस शहर रोड आपको अनेक राजनीतिज्ञों के आवासों से गुजरते हुए मंडी हाउस पर खत्म होता है । भारतीय रंगमंच और खाना काकड हैं । थोडी ही दूरी पर शास्त्री भवन है । इसमें कई प्रमुख मंत्रालय है । बारह मार्च दो हजार सत्रह की शाम को नरेंद्र मोदी इस गोलचक्कर पर अशोक रोड से भारतीय जनता पार्टी के मुख्यालय की ओर बढते हुए सडक के दोनों और खडी जनता का अभिवादन करते हैं । इससे पहले वाले महीने में पांच राज्यों में विधानसभा चुनाव हुए थे । अब इनमें से चार राज्य भाजपा के झूले में हैं । एक दिन पहले ही पार्टी ने उत्तर प्रदेश विधानसभा चुनाव में तीन चौथाई से ज्यादा सीटें जीतकर शानदार विजय हासिल की थी । भाजपा ने उत्तराखंड में भी विजय पताका फहराई और गोवा तथा मणिपुर में भी वह सरकार बनाने वाली है । सिर्फ पंजाब में लगातार दो बार सत्ता में रहने के बाद भाजपा और उसके सहयोगी अकाली दल की पराजय हुई । मोदी मोदी नारों की गूंज सडकों से होती हुई पार्टी कार्यालय तक पहुंच गई जहाँ प्रधानमंत्री चुनाव में शानदार विजय हासिल करने के अवसर पर अपने दल के नेताओं और ऑर्डर को संबोधित करने वाले थे । उन्होंने होली पर्व के अवसर पर सभी को शुभकामनाएं देते हुए अपना संबोधन शुरू किया । उन्होंने कहा कि चुनाव सरकार के लिए सिर्फ जीतने का एक साधन मात्र नहीं है बल्कि ये भारतीय लोकतंत्र में जनता के विश्वास को और अधिक मजबूत करने में मदद करता है और फिर उन्होंने चुनाव में मिली जबरदस्त सफलता पर अपना भाषण शुरू किया । मोदी ने कहा, मैं पांच राज्यों के नतीजों को विषेशकर उत्तर प्रदेश जिसमें अपने विशाल आकार के कारण भारत को नई दिशा, ताकत और प्रेरणा देने की क्षमता है, नए भारत की शुरुआत के रूप में देखता हूँ । उसके साथ ही उन्होंने इसे भाजपा का स्वर्णकाल बताया । उन्होंने इस उपलब्धि के लिए भाजपा की चार पीढियों के नेताओं हजारों कार्यकर्ता हूँ और पार्टी अध्यक्ष अमित शाह तथा उनकी टीम की भूमिका की भूरी भूरी प्रशंसा की । इनके कार्यों ने आज भाजपा को इस स्थान पर पहुंचाया है । निश्चित ये भाजपा का स्वर्णकाल है । दस साल से भी कम समय पहले पार्टी को हाशिये पर रखा जा रहा था । अनेक लोगों ने घोषणा की थी की पार्टी के दिल्ली में सत्ता में लौटने की संभावना बहुत कम है । पांच साल पहले तक ऐसा सोचा भी नहीं जा सकता था कि भाजपा राष्ट्रीय चुनाव में ही स्पष्ट बहुमत से जीत हासिल कर पाएगी बल्कि देश के तेरह राज्यों में उसके मुख्यमंत्री भी होंगे । आज ये सवाल पूछा जा रहा है कि क्या भाजपा को कभी निकट भविष्य में सत्ता से बेदखल भी किया जा सकेगा । उसने भारतीय लोकतंत्र में पर की गई प्रक्रिया चुनावों के माध्यम से ये स्थान हासिल किया है और ये तो सिर्फ अभी शुरुआत है । अमित शाह के नेतृत्व में भाजपा देशभर में न सिर्फ अपनी उपस्थिति दर्ज कराना चाहती है बल्कि संसद से लेकर पंचायत स्तर तक के सभी तरह के चुनाव में जीतना भी चाहती है । इस पुस्तक में ये बताया गया है कि भारतीय जनता पार्टी कैसे इन चुनावों में विजयी रही, क्यों हारी? ऐसा तब हुआ और भविष्य में क्या होगा । दो हजार चौदह के लोकसभा चुनावों ने भारतीय राजनीति को नए सिरे से परिभाषित किया है । उन्नीस सौ चौरासी के बाद से किसी भी पार्टी ने राष्ट्रीय चुनावों में पूर्ण बहुमत हासिल नहीं किया और अब आम तौर पर ये मान लिया गया था । इसके बाद गठबंधन की स्थिति ही चलेगी जिसमें दो लोगों पर दो कमजोर राष्ट्रीय पार्टियां होंगी जिनके इर्दगिर्द क्षेत्रीय दल छोटे रहेंगे और गठबंधन की सरकारें बनती रहेंगी । एक चुनाव नहीं, सब कुछ बदल दिया भारतीय जनता पार्टी ने लोकसभा चुनाव में दो सौ बयासी सीटों पर जीत हासिल की । लोकसभा की पांच सौ बयालीस सीटों में से उसने चार सौ अट्ठाईस सीटों पर चुनाव लडा और शेष सीटें राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन के दलों के लिए छोड दी थी । इसका मतलब ये हुआ चुनाव में पार्टी ने हर तीन में से उन दो सीटों पर जीत हासिल की जिसमें उसकी सीधी टक्कर थी । शानदार प्रदर्शन था । राष्ट्रीय स्तर पर इसको हासिल वोट प्रतिशत दशमलव एक था । परंतु जिन सीटों पर उसने अपने उम्मीदवार खडे किए थे उनमें उसके वो चालीस प्रतिशत के पास थे । यूनिस इक्यानवे से पहला मौका था जब किसी पार्टी को तीस प्रतिशत से अधिक वोट मिले थे । उसने एक सौ सैंतीस सीटों पर पचास प्रतिशत से ज्यादा एक सौ बत्तीस सीटों पर चालीस प्रतिशत से ज्यादा मत हासिल किए और निर्वाचन क्षेत्रों में भाजपा की जीत का औसत अंतर सत्रह दशमलव नौ प्रतिशत था जो विजयी उम्मीदवार और पराजित होने वाले ने ट्रस्ट प्रत्याशी के बीच काफी ज्यादा था था । इन चुनाव में भाजपा ने न सिर्फ अधिकांश सीटें जीती बल्कि उसने जबरदस्त जनादेश के साथ ये विजय हासिल की । भौगोलिक आधार पर भाजपा ने हिंदीभाषी प्रदेश हूँ । हिमाचल प्रदेश, उत्तराखंड, उत्तर प्रदेश, बिहार, झारखंड, छत्तीसगढ, मध्य प्रदेश, राजस्थान और दिल्ली में चौवालीस प्रतिशत मत प्राप्त किये और दो सौ पच्चीस सीटों में से एक सौ नब्बे पर जीत हासिल की । राजग के घटक दलों के साथ उसने इन सीटों में से दो सौ एक पर विजय प्राप्त हैं । गैर हिंदी भाषी राज्यों में भाजपा को बाईस प्रतिशत मत मिले और उसने तीन सौ अठारह सीटों में से बाढ पर जीत हासिल की । हम तो राजग के घटक दलों के साथ वो बयालीस फीसदी सीटों पर कब्जा करने में सफल रही । उसे अपने प्रभाव वाले मूल शहरी भारतीय इलाकों के इतर अर्धशहरी और ग्रामीण भारत के इलाकों में भी जीत मिली । इस बडे पैमाने की जीत सिर्फ एक व्यक्ति नरेंद्र मोदी की वजह से ही संभव हुई । इसने गठबंधन को एक इंद्रधनुष में फिरोदिया था । वो एक हिंदू नेता थे । वो गुजरात मॉर्डल के लिए जिम्मेदार एक विकास पुरुष थे । कोई सख्त प्रशासक थे जिन्हें राहुल की तुलना में सरकार चलाने का तेरह साल का अनुभव था । राहुल गांधी को शासन चलाने का कोई व्यक्तिगत अनुभव नहीं था और उनके साथ घोटालों से भरी पंगु संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन तो यानी यूपीए दो का बोझ था । मोदी ऐसे नेता थे जो पाकिस्तान को सबक सिखाने के राष्ट्रवादी सपने को पूरा करने वाले थे । सवर्ण जातियों के लिए मोदी एक ऐसी पार्टी का प्रतिनिधित्व कर रहे थे तो मोटे तौर पर उनकी आकांक्षाओं के अनुरूप थी और जिससे वे उम्मीद करते थे ये स्थिरता व्यवस्था और प्रगति लाएगी । पिछडे वर्गों के लिए मोदी उनमें से ही एक थे जो उन्हें लगता था कि वे उनके साथ न्याय करेंगे, उच्च मध्यम वर्गों और मध्यम वर्गों के लिए जो उन का ठोस आधार था । मोदी ऐसे व्यक्ति थे जो उदार आर्थिक नीतियों के माध्यम से उन्हें गुजरात की तरह ही संपन्न बनाएंगे । सब से वंचित सबके लिए वो एक चाय वाले व्यक्ति थे । इसमें बडी सफलता प्राप्त की तो अभी भी अभी जाते वर्ग उनके पीछे पडा हुआ है । सबके लिए आशाएं लेकर आए थे । हालांकि भाजपा के साथ उच्च जातियों और मध्यम वर्ग की बेमिसाल एकजुटता थी परन्तु राष्ट्रीय स्तर पर पहली बार भाजपा को दलितों और आदिवासियों के वोट कांग्रेस से ज्यादा मिले । वास्तव में किसी भी अन्य दल की तुलना में दलितों और आदिवासियों ने भाजपा को अधिक वोट दिए और पार्टी को मिले कुल मतों में चालीस प्रतिशत अन्य पिछडे वर्गों से आए थे । ये भारतीय राजनीति का एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर है । ये सब दो हजार चौदह के चुनाव में भाजपा की विजय और उसके बाद से इसकी सफलता तथा विफलता के राज के बारे में स्पष्ट इशारे करते हैं । जब उसका ये फार्मूला सही होता है, वह विजयी रहती है, क्या भी सही नहीं रहता तो सफल हो जाती है । मोदी के अनेक अवतारों ने दो हजार चौदह में तो काम क्या, हम तो दो हजार पंद्रह में ये कामयाब नहीं रहे और भाजपा दिल्ली और बिहार जैसे दो प्रमुख राज्यों में विधानसभा चुनाव हार गई । राहुल गांधी ने पिछले तीन साल में आपने सबसे तीखे राजनीतिक हमले में मोदी सरकार को सूट बूट की सरकार कहा । अचानक ही एक साल के भीतर नरेंद्र मोदी समस्त भारतीयों का नेता होने के स्थान से एक ऐसे व्यक्ति बन गए, जिन्हें रईसों के हिमायती के रूप में देखा जाने लगा और जो अपना सारा समय देश के बाहर गुजारते हैं । पर अब तो एक चतुर और कुशाग्र बुद्धि राजनेता होने के नाते मोदी ने इस छवि के जाल में फंसने के खतरों को पहचाना । खुद को नए रूप में ले आए, कुछ नीतियों और घोषणाओं के माध्यम से और फिर से कल्याणकारी शासन पर ध्यान केंद्रित करते हुए उन्होंने खुद को अब गरीबों के नेता के रूप में स्थापित कर लिया । यह पुस्तक उस कहानी को बयान करती है । एक कैसे मोदी की छवि में बदलाव आया? मोदी कैसे उच्च मध्यम वर्ग को अपने साथ रखते हुए भारत के गरीब और निम्न मध्यम वर्ग के एक तबके की पहली पसंद बन गए और कैसे इस प्रक्रिया के दौरान भारतीय जनता पार्टी के वर्गीय आधार का धीरे धीरे विस्तार हो रहा है । इस बदलाव दें भाजपा को हाल ही में उत्तर प्रदेश सहित कुछ राज्यों में संपन्न चुनावों में कैसे जबरदस्त सफलता दिलाई? दो हजार चौदह के लोकसभा चुनाव में भाजपा को कुछ सीटों का छब्बीस प्रतिशत उत्तर प्रदेश से मिला । इससे तीस सालों में किसी भी पार्टी द्वारा पहली बार अपने बूते पूर्ण बहुमत हासिल हुआ । उत्तर प्रदेश में इस वजह के पीछे मोदी के नजदीकी सहयोगी अमित शाह की बडी भूमिका थी । गुजरात में चुनाव लडने और उसके प्रबंधन का दो दशकों का अनुभव उत्तर प्रदेश में लाए थे । उन्होंने प्रदेश की राजनीति और जातीय जटिलताओं को समझने में समय लगाया । पार्टी के मौजूदा नेताओं का प्रबंधन देखने के साथ ही उत्तर प्रदेश इकाई की बागडोर अपने हाथ में ली । सहयोगियों को एक सूत्र में पिरोया और सबसे महत्वपूर्ण संगठन की नई व्यवस्था का खाका तैयार किया । दो हजार चौदह की सफलता ने शाह की पार्टी के राष्ट्रीय अध्यक्ष पद पर पदोन्नति करा दी । नई हैसियत में शाह के पास देशभर में संगठन का व्यापक तंत्र खडा करने का अवसर था । उन्होंने इस संबंध में कोई वक्त जाया नहीं किया । चाहने, पार्टी की मशीनरी का विस्तार किया नहीं । सदस्य बनाए, जनसंपर्कों पर ध्यान दिया और निचले स्तर को बूथ स्तर पर यहाँ मतदान होता है । पार्टी का दिल और आत्मा बना दिया । इस प्रक्रिया में उन्होंने एक संस्थान का गठन किया । इसे अमित शाह का चुनावी प्रबंधन स्कूल कहा जा सकता है की पुस्तक बताती है अमित शाह ने किस तरह भाजपा का कायाकल्प कर दिया । सामने से नजर नहीं आने वाले संगठन के वे लोग जिन्होंने जमीन पर इन कोशिशों को साकार किया और प्रचार तथा चुनावों के दौरान इस व्यवस्था ने कैसे कम किया? किताब इस पर नजर डालती है कि भाजपा कैसे यही तरीके अपनाकर दूसरे क्षेत्रों में आगे बढ रही है । अमित शाह के जाने के लम्बे समय के बाद भी उन का योगदान भाजपा को राष्ट्रीय दल बनाने में और चुनाव लडने की सबसे दुर्जय ही रणनीति तैयार करने और चुनाव लडने को पुर्नपरिभाषित करने में मददगार साबित होता रहेगा । जिस तरह मोदी ने अपनी छवि बदली, भाजपा ने भी वैसा ही क्या? आज अगर कोई व्यक्ति भाजपा को सिर्फ उच्च जाति के पार्टी के रूप में देखता है तो वह अतीत में ही जी रहा है । भाजपा सबसे निचले तबके जिसमें व्यापक हिंदू आधार शामिल है, सहित विभिन्न समुदायों का समर्थन हासिल करके एक समावेशी हिंदू पार्टी बन रही है । दो हजार चौदह में नरेंद्र मोदी की अपील और प्रतिनिधित्व के वायदे के कारण पार्टी इन्हीं हाशिया वाले तबकों का समर्थन हासिल करने में सफल रही थी । दो हजार चौदह के बाद पार्टी के लिए अपने चरित्र में लाए गए इस बदलाव पर अपनी नीतियों, बयानों और संगठन के ढांचे के जरिए कायम रहना चुनौती थी ताकि हिंदू समाज की विविधता की इसमें छलक मिलेंगे । वो जब ऐसा करने में विफल रही तो वह चुनाव हार गई । बिहार विधानसभा के लिए दो हजार पंद्रह में चुनाव में पार्टी को पिछ्डे वर्गों और दलितों के प्रति ऍसे पूर्ण रवैये का सामना करना पडा क्योंकि आरएसएस के प्रमुख मोहन भागवत में सुझाव दिया था कि आरक्षण की समीक्षा होनी चाहिए । हाशिये पर समुदायों ने भाजपा में अपना और नेताओं को नहीं देखा उत्तर प्रदेश में दो हजार सत्रह के विधानसभा चुनाव में भाजपा की शानदार सफलता का श्रेय खुद को पिछ्डे वर्गों और संतों की पार्टी के रूप में पेश करने की उसकी क्षमता हो जाता है । यह पुस्तक पार्टी के एक अधिक समावेशी हिंदू पार्टी के रूप में बदलाव की कहानी बयान करती है । पार्टी के भीतर अपनी जडे जमाए उच्च जातियों के हित इस बदलाव के प्रति पूरी तरह सजग नहीं थे और भाजपा में बदलाव की प्रक्रिया न तो बहुत आसान थी और नहीं सीधी सरल थी । भाजपा की परीक्षा तो पार्टी के पुराने और नए समर्थकों के बीच व्याप्त विरोधाभाषों में तालमेल कायम करने में उसकी क्षमता को लेकर होगी । अधिकांश लडे गए चुनावों में भाजपा के लिए संघ परिवार का समर्थन एक महत्वपूर्ण पहलू रहा है परन्तु वो दो हजार चौदह से पहले शायद ही कभी संघ परिवार ने अपनी समूची संगठनात्मक संरचना संसाधन कार्यकर्ताओं और संगठन को इतने बडे पैमाने पर चुनाव में लगाया हो । सत्ता हासिल करने के प्रयास में सहयोग करना एक बात है । सत्ता हासिल करने के बाद इसमें एक सीमा तक मिल जाना अलग बात है । अटल बिहारी वाजपेयी के नेतृत्व वाली पिछली राजग सरकार में संघ नेतृत्व और प्रधानमंत्री में मतभेद साफ नजर आते थे । इसका बाहर असर भी नजर आता था । चुनाव के दौरान संध अक्सर निष्क्रिय बना रहा है या फिर उसमें इतनी ऊर्जा नहीं लगाई जितनी भाजपा को आशा थी । नरेंद्र मोदी जब सत्ता में आए तो संभावना भी थी क्योंकि उनके पास अपना बहुमत था और उनके आसपास व्यक्ति पूजा भी चल रही थी । बताते हैं कि संघ इससे और सहित महसूस करता था । इसके बाद भी व्यक्तित्व, मुद्दों और चुनाव प्रबंधन को लेकर मतभेदों के बावजूद संघ और भाजपा मोटे तौर पर एक साथ रहे । चुनावों में जाने से पहले भाजपा को संघ की अधिक जरूरत हो सकती है और भाजपा के सत्ता में आने के बाद संघ को उसकी अधिक जरूरत होती है परन्तु उन्होंने एक साथ बहुत अच्छी तरह काम किया । ये पुस्तक बताती हैं कि कैसे नरेंद्र मोदी और मोहन भागवत रहें, कैसे सरकार और संघ के बीच मधुर रिश्ते बनाए रखना सुनिश्चित किया हूँ । भाजपा की तरह ही संघ ने कैसे हिंदू जातियों के प्रति और अधिक समावेशी दृष्टिकोण अपनाने की आवश्यकता महसूस की परन्तु हमेशा ही अपनी रूढिवादी बेचारी एकता के प्रति सतर्क पढा और उत्तर प्रदेश में चुनावों तथा प्रचार के दौरान कैसे संघ के तंत्र नहीं जिसमें उसका काडर भी शामिल है परंतु उससे भी अधिक महत्वपूर्ण उसके समर्थकों का व्यापक परिवेश है । एक समान लक्ष्य हिंदू एकता बनाए रखने के लिए भाजपा के प्रयासों में मदद की । दो हजार चौदह में मोदी ने हिंदू भावनाओं का तो आप क्या, परन्तु खुद को स्पष्ट रूप से मुस्लिम विरोधी नजर आने से बचाने के प्रति बहुत सावधान रहे । उन्होंने होशियारी भरा तरीका अपनाते हुए पहले तो पलायन करने वाले हिंदुओं और दूसरे धर्म के अनुयायियों के बीच फर्क क्या? फिर वे जिसे ऍम कहते हैं उस पर आए । इसमें गाय की हत्या और मांस के निर्यात में बढोतरी का आरोप लगाया गया । लेकिन लोकसभा चुनावों के दौरान सभाओं को कवर करने वाला कोई भी व्यक्ति इसकी पुष्टि करेगा कि मोदी के भाषण के पहले होने वाले दूसरे भाजपा नेताओं के भाषण चरम राष्ट्रवाद, एक धर्म वाले राष्ट्र और मुसलमानों के तुष्टिकरण जैसे भाजपा के पुराने संदेशों से ओतप्रोत होते थे क्योंकि राष्ट्र ने सिर्फ मोदी के भाषणों को टीवी पर देखा । उनसे पहले बनाया गया माहौल अक्सर ही जानकारी में नहीं आ पाता था । पार्टी ने पश्चिमी उत्तर प्रदेश में मुजफ्फरनगर दंगों का भी फायदा उठाया । अमित शाह ने स्पष्ट शब्दों में कहा, ये चुनाव बदला लेने के लिए ही है । इस समूचे इलाके में भाजपा का तंत्र मुसलमानों को सबक सिखाने संबंधी संदेश के साथ हिन्दू कोशिश कर जाट एकजुटता बनाए रखने में जुड गया । ये कारगर भी रहा । सेंटर फॉर द स्टडी ऑफ डेवलपिंग सोसाइटीज के आंकडों के अनुसार भाजपा ने प्रतिशत से अधिक जाटों के वोट हासिल किए । दो हजार चौदह से ही भाजपा ने अलग अलग तरह से हिंदू कार्ड खेला है । हिंदू कार्ड बिहार में नहीं चला । इससे पता चलता है कि ध्रुवीकरण की राजनीति के व्यापक परिप्रेक्ष्य में ये एक मुद्दा है । परंतु सभी परिस्थितियों में ये काम नहीं कर सकता है । हम तो उत्तर प्रदेश में जी सफल रहा जहां भाजपा प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी तक नहीं । आपने शब्दाडंबर के सहारे अपने हमले तेज करते हुए कहा कि किस प्रकार से इस सरकार ने मुसलमानों का तुष्टीकरण किया था । पुस्तक बताती है कि कैसे विशेष रूप से उत्तर प्रदेश में भाजपा ने धीरे धीरे नीचे से ऊपर तक इस कहानी का जाल बनाया कि जहाँ बहुसंख्यक कैसे पीडित हैं जबकि अल्पसंख्यकों के बारे में कहा कि उन्हें सिर पर चढा दिया गया है । ये किताब ये भी बताती है कि कैसे दबे हुए दुराग्रहों को और भी पहना बनाया और झूठ फरेब के माया जाल के जरिए नफरत की भावना को भडकाया गया । इस काम में विपक्षी दलों और उनकी नीतियों ने और मुसलमानों के बारे में उनकी भाषणबाजी ने भी भाजपा की मदद की । निश्चित कर दिया जा सकता है कि उत्तर प्रदेश के दो हजार सत्रह के चुनाव में भारतीय राजनीति के अभी तक के सुपरिभाषित शब्द धर्मनिरपेक्षता का अंत हो गया । दो हजार चौदह से नरेंद्र मोदी और अमित शाह का दृष्टिकोण साफ रहेंगे कि उन्हें अपनी सफलता वाले क्षेत्रों पर काबिज रहते हुए इससे मजबूत बनाना है और शेष भारत में इसका विस्तार करना है । भाजपा जैसे सिर्फ उच्च जातियों की पार्टी नहीं रह गई । पैसे ही यह सिर्फ उत्तर भारत की पार्टी भी नहीं है । अपने गढों के अलावा इसमें सबसे असंभावित जगहों पर जैसे जम्मू कश्मीर से लेकर मणिपुर तक इसने अपना विस्तार किया है । इन प्रयासों को एक और नेता ने आगे बढाया । इसकी जडें संघ में है और वह हैं राम माधव । दो हजार चौदह की जीत के बाद पार्टी में आने से पहले संघ के दिल्ली स्थित प्रवक्ता के रूप में माधव नहीं संघ और भाजपा के बीच में एक अहम पुल के रूप में काम किया । पार्टी के विस्तार का आधार तीन मुख्य रणनीतियां रही हैं कांग्रेस के पूर्व प्रतिद्वंदियों समेत मौजूदा राजनीतिक अभी जातों को अपने में मिला लेना, अपने विचारधारात्मक चेहरे को छुपाकर एक ऐसी पार्टी के रूप में पेश करने की कोशिश करना जो विविधता का सम्मान करती है और एक रुकता नहीं लाना चाहती है और विभिन्न क्षेत्रों की विशेषताओं के अनुकूल खुद को ढालना किताब बताती है । कैसे माधव ने पार्टी को समुचित राष्ट्रीय बनाने में मदद की और कैसे विभिन्न रणनीतियों ने श्रीनगर, कोहाटी और इंफाल में भगवा सरकारें स्थापित की । इस किताब में शुरू से आखिर तक एक ही बात मिलेगी और वो है विपक्ष की अनेक नाकामियां कोई भी नेता नरेंद्र मोदी का मुकाबला नहीं कर पाया है और राहुल गांधी के कमजोर प्रयास जनता का मामूली ध्यान ही आकर्षित कर सके हैं । कोई भी राजनीतिक दल अमित शाह की टक्कर का संगठन नहीं बना सका । कोई भी दूसरा दल अपने सामाजिक संगठन, एक या दो मुख्य जातियों के आगे विस्तृत नहीं कर सका । कोई भी अन्य दल लो पुरानी धर्मनिरपेक्ष पनाम सांप्रदायिक होने के तरफ से आगे नहीं जा पाया । इसका असल में मतलब मुस्लिम बोर्ड पर अत्यधिक निर्भर होना हो जाता है और इस तरह से ये सिर्फ भाजपा की ही मदद करता है और इनमें से अधिकांश नहीं भाजपा के खिलाफ अलग अलग चुनाव लडा और जब विपक्षी एकता कमजोर हो तो भाजपा को परास्त करना बेहद मुश्किल है । जब विपक्ष एकजुट हुआ तो कहानी अलग थी । दिल्ली में आम आदमी पार्टी के पास एक ऐसा नेता था, इसकी व्यापक अपील थी । एक दलील थी, एक संगठन था और एक सामाजिक गठबंधन था । कांग्रेस की हताशा ने भी इसमें योगदान किया था । इसके वोट आप पार्टी की और चले गए थे । असल में भाजपा ने अपने मतों का प्रतिशत बचाये रखा था और अब तो उससे मत कर रहे गई । इससे बेहतर उदाहरण तो बिहार का है जहां विपक्षी गठबंधन ने व्यापक सामाजिक आधार पर जोर दिया और उसमें सांप्रदायिक ध्रुवीकरण का कोई भी मौका नहीं देने की सावधानी बरती । इन दो हथियारों के साथ विषेशकर जब नीतीश कुमार जैसे एक भरोसेमंद नेता से मुकाबला हो तो भाजपा की ये तुझे मशीनरी चरमरा सकती है । ये एक दूसरा मामला है कि जुलाई दो हजार सत्रह में बिहार की राजनीति में उलटफेर हुआ । नीतीश कुमार ने लालू प्रसाद को धता बता दिया और अपनी पुरानी सहयोगी भाजपा के साथ हाथ मिला लिया और पार्टी चुनाव हारने के बावजूद सत्ता में आई । इससे नरेंद्र मोदी और अमित शाह की भूख को ही उजागर किया । लेकिन ये किताब मुख्य कहा दो हजार पंद्रह की चुनावी पराजय होता और उनसे भाजपा द्वारा सीखे गए सबको तक ही सीमित है । भाजपा की वह सफलता को समझने के लिए । इस पुस्तक में उत्तर प्रदेश में पार्टी के सूक्ष्म स्तर पर हुए कायकल्प पर ध्यान केंद्रित किया गया है । भारत के सबसे बडे राज्य में हुए राजनीतिक मंथन पर विशेष ध्यान देने की मजबूत मुझे हैं । उत्तर प्रदेश की राजनीति भारत की राजनीति की दिशा तय करती है । ये भले ही बहुत किसी पीती बात हो, परंतु इसमें बहुत कुछ सच्चाई है । दिल्ली का रास्ता लखनऊ होकर ही जाता है । उसकी वजह यह है संसद नहीं, इसका वजन ज्यादा है । ये राज्य भाजपा के एक राष्ट्रीय संगठन के रूप में उत्थान का केंद्र भी रहा है । जब कभी भी पार्टी ने उत्तर प्रदेश में सफलता हासिल की तो वो राष्ट्रीय स्तर पर भी फलीफूली है । जब भी राज्य में उसका प्रदर्शन खराब हुआ तो वह बहुत ही बुरी तरह सत्ता से बाहर हुई है । पार्टी की राजनीतिक और वैचारिक परियोजना यहाँ पर मिलती है । इसके दोनों प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी और नरेंद्र मोदी किसी राज्य से निर्वाचित हुए । इसका संरक्षक संगठन राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ उन्नीस सौ से ही उत्तर प्रदेश में ध्यान दे रहा है और इलाहाबाद विश्वविद्यालय और बनारस हिंदू विश्वविद्यालय जैसे संस्थानों से बडे स्तर पर लोगों की भर्ती करता है । किसी राज्य में अयोध्या, काशी और मथुरा भी हैं । ये तीनों मंदिर उन्नीस सौ अस्सी और के दौरान भाजपा द्वारा चलाए गए आंदोलन से संबद्ध रहे हैं । विषेशकर रामजन्मभूमि आंदोलन ने भारतीय जनता पार्टी को उन्नीस सौ चौरासी में लोकसभा में सिर्फ दो सीटों से उन्नीस सौ में एक सौ बीस सीटों तक पहुंचाया । इनमें से इक्यावन सीटें उत्तर प्रदेश से ही थी । उस समय अविभाजित उत्तर प्रदेश लोक सभा के लिए पिचासी सांसद भेजता था । उन्नीस सौ छियानवे में जब वाजपेयी पहली बार सत्ता में आए । भाजपा ने इस राज्य में पवन सीटों पर विजय हासिल की । उन्होंने इस पर अपना प्रदर्शन बेहतर क्या और उन्नीस सौ ठाणे के चुनावों में अट्ठावन सीटें जीते । में इस राज्य से भाजपा सीधे गोता लगाते हुए सिर्फ उन सीटों पर विजयी हुई । लेकिन इस पर गौर कीजिए तब भी ये उत्तर प्रदेश में सबसे बडी पार्टी थी । एक बार फिर उसमें सरकार बनाई दो हजार चार और दो हजार में । उत्तर प्रदेश में भाजपा सर दस सीटें ही जीत सकी । वो लोकसभा में विपक्षी सीटों पर सिमट गई । दो हजार चौदह में भारतीय राजनीति में उत्तर प्रदेश की केंद्रीयता फिर से स्थापित हुई । राज्य में भाजपा की जीतने, खेल के नियमों नए सिरे से खडे और नरेंद्र मोदी को भारत का सबसे ताकतवर प्रधानमंत्री बना दिया और दो हजार सत्रह में इसके शानदार विजय के साथ ही भाजपा ने सुनिश्चित कर दिया । तीन दशकों में पहली बार एक ही दल दिल्ली और देश के सबसे बडे राज्य दोनों स्थानों पर शासन करेगा । पिछला भाजपा को दो हजार उन्नीस के आम चुनावों में पड दे दी । इसमें पार्टी की राजनीतिक और सामाजिक परियोजना में आप प्रवक्ता भी लाई है । पार्टी के सभी प्रमुख विषय मोदी की अपील शाह का संगठन भाजपा की सोशल इंजीनियरिंग, राजनीतिक ताकत बढाने के लिए सांप्रदायिक ध्रुवीकरण और नफरत का इस्तेमाल, विपक्ष का छिन्न भिन्न होना और उस की कमजोरियाँ उत्तर प्रदेश में दिखाई पडी हैं । उत्तर प्रदेश पर ध्यान केंद्रित करने की एक निजी वजह है । मैंने दो हजार चौदह और दो हजार सत्रह में राज्य के चुनावों को व्यापक स्तर पर कवर किया था । राज्य में विधानसभा चुनाव की तैयारियों के दौरान एक साल से अधिक समय के भीतर में राज्य में बदलते राजनीतिक समीकरणों पर निगाह रखने के इरादे से लगभग हर महीने यहाँ आया और मतदान शुरू होते ही मैंने सहारनपुर से मिर्जापुर के पश्चिमी और पूरा तराई में ट्राॅफी से लेकर उत्तर में नेपाल के सीमावर्ती क्षेत्र से बुंदेलखंड के चित्रकूट तक करीब एक महीने में राज्य में पांच हजार किलोमीटर की जाता की । लेकिन ये किताब सिर्फ उत्तर प्रदेश के बारे में नहीं है । इसमें अन्य राज्य बिहार के चुनावी समर में पार्टी की पराजय को भी रेखांकित किया गया है । इसकी मैंने पांच साल तक रिपोर्टिंग की है । इसमें इस बात का भी परीक्षण किया गया है कि उत्तरी और पश्चिमी भारत के दूसरे क्षेत्रों में किस तरह से पार्टी के विस्तार की रणनीति ने काम किया । किताब इसकी पडताल करती है कि भाजपा कैसे नई नई रणनीतियों के जरिए आज अनअपेक्षित इलाकों जैसे कि पूर्वोत्तर में भी एक प्रभुत्वशाली पार्टी बन गई है । किताब इस बात पर गौर करती है कि भाजपा चुनाव कैसे जीतती है । ये इस विषय पर गौर नहीं करती है कि चुनाव जीतने के बाद क्या करती है और इस तरह इसने भाजपा के शासन के तहत हाल में होने वाली अधिक विवादास्पद कार्यवाहियों और घटनाओं से खुद को दूर रखा है । किताब भविष्य के लिए कोई भविष्यवाणी भी नहीं करती है । जटिल समाज के बीच नियमित चुनाव और बहुदलीय प्रतिस्पर्धा में राजनीतिक प्रक्रिया के बारे में कुछ भी नहीं कहा जा सकता है । और ये तथ्य कि आज भाजपा प्रमुख दल के रूप में है, इसका मतलब ये नहीं है, उसे हराया नहीं जा सकता । निश्चित ही पिछले तीन सालों के दौरान भाजपा हारी भी है और उसके तमाम कमजोरियां भी उजागर हुई हैं । चुनावों की लोकतंत्र प्रक्रिया के माध्यम से भाजपा का उत्थान समकालीन भारत की सबसे अधिक दिलचस्प कहानियों में से एक है । इसमें राजनीति की धारा ही बदल दी है और नई सामाजिक गठबंधन बनाए हैं । पुरानी खामियों को पीछे छोड दिया है, नए टकरावों को जन्म दिया है । कुछ को सशक्त बनाया तो अन्य को अलग अलग क्या है और आप सरकारी संस्थाओं पर उसका पूरा प्रभाव है । जब एक ताकतवर राष्ट्रीय नेता एक विकट रणनीति का एक वैचारिक एवं संगठनात्मक ढांचा, होटल, सामाजिक गठबंधन, धर्म की राजनीति और एक निर्मम महत्वाकांक्षा अध्यात्मक और लचीली संस्कृति का विलय होता है । राजनीतिक और लोकतंत्र अभूतपूर्व तरीके से बदल सकता है । शायद इस कदर बदल सकता है की उसे पालता नहीं जा सकता है ।